جام عدل

از دوران طفولیّت ،بسیاری از مطالب را تحت عنوان ارزش،حرکتی فرهنگی،اخلاقی و انسانی به ما آ موخته اند،مانند"جوانمردی،امانت داری،صله ی رحم،عشق،محبّت،ایثار،کمک در حلّ مشکلات دیگران،نجات یک فرد از بند زندان و..."همه را آموخته اند،چه چیزی را نیاموخته اند؟!میزان و اندازه ی  انجام این ارزش ها و حرکت ها را،همه چیز اندازه داردو نسبی است ،مطلق وجود ندارد.بسیاری از این ارزش ها که تحت عنوان عمل نیک قلمداد می شود،میتوانند در زندگی ما مخرب واقع شوند!چرا؟ چون اندازه میزان و قیمت آن ها را نمی دانیم و چون نمی دانیم دچار بحران میشویم.

در عمل سالم،باید میزان سود ،زیان و ارزش انجام آن عمل را محاسبه کنیم،باید آن را قیمت گذاری کنیم واگر ارزشش را داشت آن عمل راانجام  دهیم به عبارتی عمل سالم یعنی همان عمل صالح،یعنی عمل صلح آمیز،عملی که در آن صلح و آرامش است و نتیجه ی آن تخریب نیست.

عمل سالم ذرّه به ذرّه،جایگاه به جایگاه و موضوع به موضوع فرق میکند و ممکن است دو نقطه ی کاملاً متّضاد باشد مثل"قهر و لطف،قصاص و بخشش،خواب وبیداری و..." مهم قدرت تشخیص عمل سالم از عمل به ظاهر نیک است.زمانی می توانیم عمل سالم را تشخیص بدهیم که معرفت پیدا کنیم و معرفت یعنی اوج شناخت،آگاهی و دانایی،معرفت  یعنی پیش از انجام هر عملی ،تا عمق و کُنه آن را بررسی کنیم.وقتی به این مرحله رسیدیم می توانیم بگوییم عمل سالم انجام داده ایم.

برای رسیدن به سعادت و آرامش و صلح باید عمل سالم انجام دهیم وراه انجام عمل سالم تشخیص آن از طریق تفکر و کسب معرفت و برنامه ریزی است.نتیجه ی این معرفت و عمل سالم ,عدالت(قرار گرفتن هر چیزی در جای خود )است.بنا براین برای جلوگیری از ایجاد بحران های زندگی،در انجام هر عملی"قرارداد،تجارت،شراکت و..."بایستی تفکر وبررسی همه جانبه و کافی انجام دهیم تا به عمل سالم برسیم.باید بیاموزیم هر عملی را در هر جایگاهی چگونه انجام دهیم تا منجر به آرامش ما شود.

ودر یک کلام«هر عملی که نتیجه ی آن سبب صلح و آرامش شود عمل سالم محسوب میگردد»

چکیده ی CD فرق عمل سالم و عمل به ظاهر نیک جناب آقای مهندس دژاکام تئوریسین و بنیان گذار کنکره ی 60